圣山原名:Der Heilige Berg,又名The Holy Mountain
一位迷人的舞者被大自然雄伟的美景所吸引,前往山中的小村追寻她的梦中**,她在那裡认识了隐居的登山家和滑雪家‧‧‧。这是二0年代阿诺德‧芬克Arnold Fanck导演『山岳电影』(mountain films)的代表作,莱芬斯坦以「圣山」在影坛崭露头角,也在芬克的协助下成为导演。 片长:105min
发布于1926年。由阿诺尔德·范克执导,并且由编剧阿诺尔德·范克携幕后团队创作。集众多位莱妮·里芬施塔尔、路易‧崔克Louis Trenker等著名实力派明星加盟。并于1926-12-17公映的电影。
惊艳震撼!10年后重看,再一次被其自然的魅力所蛊惑。
山地电影一大母题:通过登山与冒险来争夺** 决斗的因地制宜的变体?几乎所有这类电影都会涉及自救与被救,生命的崇高意义似乎必须要通过将自己置于死亡之境才可到达。或许男人们并不爱这** 他们只是为了实现自己。而这一点更是在电影形式上突显出来。其中人物的思绪与观念大量主导了画面,对画面进行编排(联系)组装(想象)重复(闪回)。故事逻辑与人物动机成为电影最根本的** 并以此来征用雪山的画面。然而这种征用和同**表现主义的又极为不同,原因甚至不在于导演是否想要,而在于他能否真的驯*自然的段落。自然在这里索取的并不仅仅是两个男主的生命 更是导演对电影的控制,中间滑雪比赛的大量实景段落翻转了影片的设计,在百年后比其他段落更加醒目和具有魅力,而原来字幕卡里的浪漫主义象征话语显得过于牵强和做作
居然不是玄幻题材而是写实登山片,不过摄影很美
4.5,阿诺德·芬克将里芬施塔尔塑造为一个神,或者是精灵的形象,她的一切都如同舞蹈表演——作为舞蹈的巫术。在她的面孔和巨浪的蒙太奇之中存在着一种多义性,读解必须在对抗和控制之中二者选择其一。人物在影片中被魅化,形成一种从未言说的神秘主义。我们很容易注意到影片在风格上的并置:“对抗”与“舞蹈”,分别对应属于两个男性登山者的自然空间以及Diotima圣化的,与外界悬置的室内空间,在这片空间中,她对抗着老妇人威胁性的阴影。剧情在《圣山》中不再重要,它引导观看者由这个神圣的,充满光晕的中心发散而来的运动中的身体,在这里,登山和灵魂的上升等同,权力意志被身体化,而末人的身体必须在冰宫——被召唤的精神核心之中走向没落或**雕像般地终结,作为“伟大黎明”的到来——圣山的诞生,或对于永恒回归的忠诚。
集登山、滑雪、舞蹈于一身。故事虽然老套了些,但伟大的摄影和登山、越野滑雪和跳台滑雪的场面,都具有一流水准。里芬斯塔尔的身形和秀发也是一道亮丽的风景,并且因为她的舞蹈基础,得以让她做很多动作特技。
阿诺德·芬克导演,莱妮·里芬斯塔尔主演的影片。莱妮·里芬斯塔尔凭借此片在影坛崭露头角,也在阿诺德·芬克的协助下成为导演。此片为“山岳电影”的代表作,莱妮在片中饰演一位舞者,而她本**曾当过舞蹈演员,虽然只有短短数月。片中经常以慢镜头来表现她的舞姿。其实莱妮也介入了影片的导演工作。
7。取景舞蹈华丽象,故事表现有**
**从峭壁落入海浪的地方,就是她的家……
苏维埃哪来的诗电影,因为有德意志高山派
阿尔卑斯雪山的柔美与暴戾,山与美自然与美人