牧野村 千年物语原名:1000年刻みの日時計 牧野村物語,又名1000年刻さみの日時計、1000年刻纹的日晷·牧野村物语
用13年时间完成的小川摄制组的代表作。用如此复杂的形式描写历史的电影,在世界电影史上也绝无仅有。这部电影通过牧野村世代传承的口头文学、舞蹈和虚构的的形式再现历史。在这部电影中,村民们和那些著名的演员们一起,扮演自己的先祖。电影制作者们试图从稻田的考古挖掘现场中,触摸牧野村远古的历史。这部作品之所以给人冷峻的印象,让我们对传统的村落生活以及精神性神话感到幻灭,是因为它成功地使用了科学的手段。用显微镜拍摄的稻子开花的镜头,唤起我们对生命的敬畏。而大学教授突然从灌木丛中走出,推测故事的起源的那一段,实际上是对牧野村**历史的真实性进行确认。在这部由极为复杂的时空关系构筑的作品中镌刻的,是收获的季节的韵律,是太阳在山形的天**划出的弧光。
发布于1987年。由小川绅介执导,集众多位土方巽、宫下顺子、田村高广、河原崎长一郎、石桥莲司、岛田正吾、Mahmoud Abdel Aziz等著名实力派明星加盟。并于1987-12-01(日本)公映的电影。
小川绅介雄心壯志****牧野村。
4.5;可与《收割电影》共看,小川绅介的大半理念都在本片中近乎完美地被执行了。13年的蹲守,近乎一个不可能的神话——“用纪录片来描写心灵,并不是一件做不到的事情。” 以稻子的一生再现“纪录片的第一要素是时间”,这是一个迷人而繁复的微观宇宙,稻子比任何东西都更有生命力。风土、地貌、气象,乃至土壤层包含的时间年轮折射出的文化概念和生产形态,无法被分割,无法被置于取景框之外,因为所有这些因素都处于一个宏观的生命链和时间线上,它们合力构筑的物象和风貌从史前到****保持着惊人的平衡。 祖先的故事渗入现时的日常,再现历史现场有剧情性——“纪录片不是事实,很明显那里面有戏的功能。”黑暗中朗读《奥海道五巴》,送灵的火把队伍,过去与现在,人与万物,一切都息息相关。
13年与4个小时,穿越**的历史或一粒稻谷,方言讲述与民俗信仰。不仅关乎片长体量,其中关注和体现的细微之处可谓内容丰富。
《浩劫》与《***:一部德国电影》的结合,如此气魄。以时间的力量历史的角度赋予这座村庄的状态和其中的人类一种宏观的观察,小川绅介这部片真的化身上帝了
看完你也会种水稻了...小川组新农村生活倒蛮开心,想搞农业科研就搞、想考古发掘就直接挖,那些报表和模型做得太好了,经验汇报像企业开会一样。请村民演出再现历史效果好不好我持保留意见,有助于对象融入吧,结尾蛮像寺山《再见方舟》~ 田村摄影又炸裂了。
在近郊農田當中,伴隨風聲雨聲觀看,值得回味省思的觀影經驗。 有種電影節 2016.01.17 @ 鄉土學社
土方巽和宮下順子演出。自在而神采飛揚,感覺小川還有很多東西沒拍出來,而且是迥異於學運與三里塚紀實路線的表演化、散文化,像是端出下一部傑作的起手式,可惜這就是遺作。8½式巡禮收尾。小川去世後,人們發現他的傳記跟***晴一樣,頗多虛構。
當年的電影旬報年度十大中原來佔第三位 , 僅次於排第二位原一男的"祭軍魂" , 及第一位伊丹十三的"查之女" ~!
超近鏡的稻米花開和顯微鏡下稻米**過程如生命的揭示。又,若要放大再放大直至肉眼看見才知道那是生命,我們膚淺不﹖牧野村民不只看見,還懂得尊重,**以來廢盡心力冒風雨雪料理稻田如它們的父母。後半部,小川用幽默手法把牧野村民的可愛和樂觀呈現,戲院笑聲頻起,四小時的紀錄在一陣掌聲中結束。
神級作品,這已不只是拍給觀眾看的紀錄片,深入住到農村十三年,將農村的耕作細節、**歷史傳說、村民心理全都實時呈現出來,不但是攝製隊的經歷,連村民自身都一起重溫了村莊**的歷史,這份毅力這份投入,叫人只能肅然起敬。