柯谈的口哨原名:コタンの口笛,又名A Whistle in My Heart、Whistle in Kotan、柯淡的笛声、在我心里的一声口哨
关于现实生活和北海道种族偏见的一个非常感人的故事。 アイヌ民族の子供の苦悩を描いた、石森延男の同名長篇小説から、「隠し砦の三悪人」の共同脚本執筆者の一人、橋本忍が脚本を書き、「鰯雲」の成瀬巳喜男が監督した。撮影は「社長太平記」の玉井正夫。
发布于1959年。由成濑巳喜男执导,并且由编剧桥本忍携幕后团队创作。集众多位久保明、三好荣子、森雅之、山内健司、宝田明、水野久美、志村乔、山茶花究等著名实力派明星加盟。并于1959-03-29公映的电影。
成濑将镜头从家庭内部跨越到了民族间,但这根本不是他所长,只是按部就班地展现一下标准的悲惨**序列,完全没有了“成濑调”的一唱三叹。
吐槽下这好像是为数不多的森雅之担任主演又没有祸害**的片子吧...不说是他完全认不出来啊!画质值得有人修复,柯谈的自然风光应该挺美的...另一个刻板印象就是看到宝田明还以为又要开始搞**...正题是阿伊努人的不幸,他们被大和民族欺侮,歧视,以致于不得不开始贩卖自己搞冒牌“民族风情表演”,从儿童角度引出复杂的社会议题是个讨巧的手法,好在最后效果也不错;不过影片里最有趣的人物转变可能是玛莎和丰的堂哥,一开始他绝对敌视大和民族,结尾因为父亲对玛莎和丰的所作所为,开始觉得阿伊努**有好有坏,虽然结论也没啥错,但总觉得主题发散,不过这可能是因为原作的小说篇幅巨大,电影改编想容纳太多内容导致的。
主角家庭是日本北海道的原住民族群阿伊努人,两个孩子在学校被别的学生歧视欺负,父亲赚不到什么钱最后还被树砸死,房子又被叔叔卖了,也是苦*的不行的一出剧
如果只看成濑巳喜男那些比较知名的作品,会得出他是个女权主义者,妇女之友的结论,看到了豆瓣没有评分的作品了,就知道他更是一个公共知识分子,想象一下他一边给报社、杂志社投稿,一边拍电影。当然很大的功劳不得不提编剧桥本忍,如果没有他,成濑的视野可就窄了很多。
教授没接受婚姻请求未必就是内心深处歧视原住民,我想更大的可能是他担忧子孙会因为这样的婚姻而面临被歧视的压力。
依旧是桥本忍的剧本,大量外景,女性力量的缺失,不光是风格转变的问题,本片就像是儿童文学作品,特殊部落的歧视是影片中的一大看点,放在影史中有着独特的意义,但就在观影体验上十分乏味,中间开始的说教也明显增多,在风格上也没什么特色。
这么强的阵容结果成就了一部如此不咸不淡的作品,仿佛创造者们编造了一个故事,以此完成一场冗长的说教。此番评论与アイヌ族的境遇与历史无关,只是就作品本身而言。