教堂幽灵原名:La Chiesa,又名教堂阴魂、教堂亡灵、Demons 3、The Church
在意大利恐怖电影中,可能再也找不到比米歇尔·索伊的作品影响更广、承继更多的了,他的作品能保证意大利恐怖电影在下个**仍有一席之地。本片是对神怪电影颇有价值的补充,同样也是意大利电影哥特式风格的回归。影片开始是一个发生在过去的序幕,圣殿**长惩罚犯有巫术罪的村民,并在埋葬他们**的大坑上建造了一所教堂。之后故事跳到现今,一位历史学家发现了教堂的秘密,受害者的灵魂开始*控他,对抗教会和世人。
发布于1989年。由米歇尔·索伊执导,并且由编剧弗兰科·费里尼、米歇尔·索伊携幕后团队创作。集众多位艾莎·阿基多、芭芭拉·库皮斯蒂、托马斯·阿拉纳、休·夸希等著名实力派明星加盟。并于1989-03-10公映的电影。
达里奥·阿基多的拖沓,带有强烈个人主观印象主义的宗教惊悚风格还是极度不适应,恶魔与逐恶魔的正邪力量都如此莫名其妙,简直人间不值得。
和阿基多导演《母亲三部曲》类似的铅黄电影,甚至有阿基多的爱女前来助阵,电影主线剧情也和上述作品基本一样,讲述了恶魔还阳这么一个宗教色彩浓郁的故事;虽然剧情晦涩,但是出色的化妆技术让人拍案叫绝:无论是中世纪风格的教堂里恶魔的只鳞片爪,还是谵妄的幻觉里的地狱恶鬼都刻画的惟妙惟肖,尤其是最后教堂崩塌那一场戏,几可乱真。
实际更接近丧尸片(难怪之前要被当做《群尸**3》来发行),恶魔和死亡场面设计相当精彩(列车把人撞成肉饼),但铺垫过程太长,开头花大篇幅在两位主角身上根本没用。
为了艾莎阿基多而看,剧情麻麻地
X/100 可惜了本应是一个相当精彩的故事,看着一知半解,个人解读能力是一方面更多的是影片本身也有其问题所在, 哥特式的宗教恐怖片,故事,叙事,节奏,逻辑都存在不连贯以及碎片化和割裂的情况,人物也是符号化的,本片并没有真正意义上的主角一切都是*务于这个剧情,大量的宗教隐喻在其中难以解读的同时也并没有更好的把这部故事变的更精彩,零散且杂乱导致观影隔阂,实在无法深入其中,最后教堂地狱展现那段但是很不错。 ps:字幕来源于猪栏字幕组。
阿基多逻辑弱是公认的,可这回连人物也显得松散,尤其是众人被困之后。开头的爱情本很美好,可剧情过半Evan和Lisa就没戏份了。Lotte倒是贯穿始终,她的出逃也是象征着对宗教束缚的反抗吧,对她的塑造还是不错的。喜欢Gus神父,象征着宗教内部的革新精神。早在*****他们就知道塑造黑人英雄,要是在美国就是政治正确的先驱了。
可视为《群尸**3》主题同样是被封闭在一个场所内发狂的人们。入戏拖沓但男主作死挖坟大教堂启动后贡献出多种多样**的幻像妄想,与铅黄传统秀运镜和美式飙血都不太一样,颇具邪气的诗意,七眼羊头、墓地机关、人头敲钟、无底空洞十字、人体抱团大泥球...在意恐中十分特别!意恐嘛演员照例颇多美人。口型是英语对白但我相信是配音的,配音演技照例令人遗憾。
延续了恶魔系列“被指定的人类建筑与恶魔”这样的主题群像剧。但风格上却与前两部的疯狂气相去甚远,故事节奏存有问题,叙述元素也过于零碎,但是部分场设、以及阿基多的**女儿真是很赞很赞。
***的片子了,拍成这样也算不容易了,不过在剧情方面,感觉交代的有些含糊不清,而且这不是一部意大利的片子吗,怎么感觉这么美国泛儿,哥特感还不错,有些桥段放到现在也受用!
两位意大利恐怖片大拿联手奉献的一部宗教题材的恐怖片,米歇尔·索伊担任导演,达里奥·阿金图则是影片的制片和编剧,同时他14岁的女儿艾莎·阿基多在片中演出。结尾艾莎露出天使般的微笑,是个开放式的结局。不过对宗教了解不多,这个结局也不太明白。影片的哥特氛围做的还是不错的。