大菩萨岭原名:大菩薩峠,又名Daibosatsu tôge
世界最長篇小説として誇り高きあの『大菩薩峠』を堂々映画化!泣くでなく、笑うでなく、怒るでもなく、悔やむでもなく、ただ冷々淡々と人を斬り、女にただれる机龍之介・・・。甲源一刀流音無しの構えが発する血の匂いこそ人生の宿命の呪文の如く、今宵も剣が冴えわたる! 時は幕末、甲州街道の大菩薩峠で、一人の老巡礼者が武士・机龍之介に意味なく斬殺される。老巡礼の孫娘・お豊は通りがかった盗賊・裏宿の七兵衛に助けられ、養育される。龍之介は、峠の麓の沢井道場の若師範であった。甲源一刀流の師範・宇津木文之丞は御嶽神社の奉納試合で龍之介と立ち会うことになっていたが、その内縁の妻・お浜は妹と偽り龍之介を訪ね、試合に負けてくれと懇願する。龍之介は言葉巧みに答え、お浜の*を犯す。奉納試合では約束と反し、宇津木を叩きのめし、江戸へと向かう。行き所を失ったお浜と所帯を持ち、人斬りに魅了さ...
发布于1957年。由内田吐梦执导,并且由编剧中里介山、猪俣勝人携幕后团队创作。集众多位片冈千惠藏 、中村锦之助、片冈千惠藏、長谷川裕見子等著名实力派明星加盟。并于1957-07-13(日本)公映的电影。
4.5内田吐梦的版本应为最好的版本,虽不如冈本喜八版的精彩和绝妙的选角,但却最为壮观厚重、磅礴有力,表现出了世事沧桑的变迁,几位主角曲折的命运交织,其色彩用光布景极为考究,如艺术品一般,如若冈本喜八能拍续集才能与之抗衡,此版本则是统一风格完成三部曲的壮举,当时公映亦为东映最卖座的电影之一
完美的**。看了这么多版大菩萨岭,除1935大河内伝**版本看过残片和1953片冈版没看过外,个人认为这一般是最好得。从叙事来说和其他版略有不同,但整体给人一种舒畅的感觉,片冈在表演时,既有无情,又能些许看到少有的情感,未曾看过大菩萨岭原著,不好评判,但片冈饰演的龙之助很符合一个真实的“人”,雷藏版人情味过足,仲代版过于无情,大河内版和这一版都可算为十分优秀。缺点则是片冈实在过老,个人认为仲代的年龄恰到好处。
“仲代达矢,由于受过****戏剧的训练,知道如何运用哈姆雷特和马克白的方式去塑造机龙之助这个精神错乱的反英雄。而片冈千惠藏,来自歌舞伎的戏剧传统。在那里,好就是好,坏就是坏,一个**英雄无法想象。他要么是没有理解这个角色,要么充分理解了,只是无法承受去塑造一个精神错乱的角色。”
这版的机龙之助起始就是宗师风采,阿滨是被动被掳进水车磨房的,他的用意居然是观察**内心的挣扎与嬗变。不论是三隅研次还是冈本喜八,对这部的借鉴都是有迹可循。话说这部里的机龙之助武艺最为精湛,因为比武后的破伏完灭居然是在双腿被阿滨抱住的状态下完成的。【8】
相比于市川的妖和仲代的酷,片冈千惠藏这一版明显又老又肥,没有一丝**范儿,算是小小遗憾吧。但是这一系列的叙事结构上明显胜出,内田驾驭游刃有余,布景以及镜深也皆显不俗的功架造诣。嗯,总算解开了之前两部有些悬而未决的疑团。
二十幾歲時特別迷片岡千惠藏 他的片子我都想看
东映的第二次翻拍,无缘得见53版无法比较。与大映三隅版最大区别在于对原著魔性的渲染几近消失,禅理的推衍只为武士修身的母题*务。框中框的*仄以及和缓的推轨。对冈本喜八的影响也显而易见,除却杀阵布局,魔性发作一场的布景基本与此一致而非苟同三隅版。
锦之助真年轻啊,而片冈明显过分老……内容方面很战后,不同于冈本的cynical.
这个版本好古典,内田吐梦和稻垣浩一样都属于战前派导演,传统有余,锋利不足。另,片冈千惠藏饰演机龙之助,一则过***则过肥
小锦的兵马朴实正直,想想他几乎同时演出了《菊之卷》里面那个潇洒仁义的少主,真是了不起。论叙事,内田这一版是最好的,详细解释了**杀老者、侮辱阿滨和反复叛帮的动机,让人在雷藏版的人性软弱之外,看到了机内心的离经叛道。可惜的是片冈太肉。内田擅长的长镜头和景深镜头比比皆是,很美。