北方大山原名:Stoerre Vaerie,又名Northern Great Mountain
虽然78岁的Elle在瑞典北方的拉普兰大山中长大,母语也是萨米语,但她却不喜欢萨米族人, 现在她声称自己是地地道道的瑞典南方人。在他儿子的一再坚持下,Elle很不情愿地回到了北方去参加***的葬礼。在她准备离开之际,才发现自己的儿子打算跟她的北方亲戚们住一晚。Elle坚决不从,住进了当地满是游客的大酒店。 78-year-old Elle does not like Sámi people - though her first language was Sámi and she grew up in the mountains of Lappland. Now she claims that she is completely Swedish and from the south. Under pressure from her son, she r...
发布于2015年。由阿曼达·克内尔执导,并且由编剧阿曼达·克内尔携幕后团队创作。集众多位玛姬-多丽丝·里姆皮、奥尔·萨里、Anne Biret Somby、Jonar Thomasson、Sarah Runa等著名实力派明星加盟。并于2015-01-23(Sundance Film Festival)公映的电影。
Samiblood的前身,后来直接拿到了长篇里面用,也是电影中最喜欢的部分。在人声鼎沸的舞池望向远方大山,这不仅是一种现代性的羁绊,也是后殖民的个人反思。
老太太演技超棒,尤其是对着镜子整理鬓发的动作,将人物性格、心理刻画得入木三分。而其对身份的不认同,直接表现在对萨米语言的不认可。当儿子用萨米语说妈妈、我爱你,老太太流泪时,我心中被柔软一击。最后她用萨米语向姐姐道歉,伏在大山之上,片尾响起萨米曲,一切都恰到好处。而片头摄影机俯视大***身就是一种深情“凝视”,情由土地生发。#5.31极地光影北极短片云展映-最喜欢的一部。| 与土地的亲近 #2020.8.15 明当代美术馆线下放映
#2020北极短片展# 就是[萨米之血]的开头……**成篇的话也还算可以。萨米人题材反正也绝大多数逃不出印第安题材的套路……
#北方极地影展#@Hugoeast Sundance FF 在民族身份和文化背景的裹挟下形成的双重失语:对现代来说你是移居的异乡人,对家乡来说你又是「叛徒」一样的存在,侧面表明了萨米族人现在所处的困境。以影像的方式呈现,是想用这样的办法**更多的关注,以期不与大山一样,在无言之中消亡。
总觉得之前看过!当然肯定也是极地光影展系列。片子其实很真实,所以也揪心。真的是有这样一种人,一生都在和自己的出身或家族血脉的文化抗争,但其实既痛苦又不可能真的拜托。不是叶落归根,是扭不断的血液想通的根。这个老太太,外形还真的不是很像萨米人。她拿白发使劲遮耳朵干嘛?结合前面第二部的《燃烧的太阳》以及极地光影几年前的长片《萨米之血》看,真的有些像年轻与年老。映后交流群里似乎解释了总出现的“标记驯鹿”是什么意思,能意会,一会儿看下。里面出现的萨米音乐也很好听、有特色。这音乐包括南部萨米语,恐怕也会越来越难以保留下来了吧!云观影「北极短片展映」冰封之地 灵动影像 和观云影院 x 极地光影 DAY 2「**时间裂缝」6-4 iPad小程序观影
抛弃掉一种身份**另一种生活,无论多么抵抗排斥,只要回到过往语境中,最终都会与本源和解。
照进另一边的现实感悟(脱离原本的群体/重塑自我认同/不被接纳的可能性) @2020-05-31 20:17:52
去年看的,我记得老太太站在窗前,窗外是**挂雪的故乡但她觉得这是异乡。
对故乡的怨念,也是血浓于水的眷念。从北方山区到南方城市之后,老太太不愿意回去,也以为回不去了,但最后,血脉仍在。
极地光影 老太太离开了自己出生的一直嫌弃的被认为略等族群 也改了自己的名字 但在旅馆里听到别人议论 依然忿忿 不知道她和家族的隔阂有多久 又是因为什么 但影片最后看到她 翻过大山看着远处的驯鹿场 双膝跪地面贴山土 大概这就是家族的引力