芭玛戈原名:Bamako,又名审判IMF(港)、巴马科的审判、巴马科
玫勒是一个酒吧歌手,她的丈夫查卡没有工作,两个人的关系岌岌可危…… 在他们与其他家庭共用的院子里设立着一个法庭。**社会的几个代表对世界银行和**货币基金(FMI)提起诉讼,他们认为,这些人是对**造成巨大伤害的惨剧的罪魁祸首。在辩护和证词中,院子里的生活在继续。 而查卡似乎对**人要重申自己权力的愿望漠不关心……
发布于2006年。由阿伯德拉马纳·希萨柯执导,并且由编剧阿伯德拉马纳·希萨柯携幕后团队创作。集众多位Aïssa Maïga、Tiécoura Traoré、Maimouna Hélène Diarra等著名实力派明星加盟。并于2006-05-21(戛纳电影节)公映的电影。
《芭玛戈》是一部充满**、富有**性的作品,影片主创在片中的那场关于全球化的经济不平等在整个**大陆上犯下的罪行的指控,虽然不合逻辑,但富有****中关于日常邻里的时刻,能够让人捕捉到一丝感性的温暖 。《芭玛戈》中最重要的两个组成部分就是对世界银行和**货币基金组织的审判,以及生活在院子里人们的日常生活,在这两种情形的对比下产生了整部电影的美感。在审判的部分,尽管人们充满**,但对话并不十分密集。
8.0/10。两条线交织:女主所在村庄A的村民们平静的日常生活(包括酒吧歌手女主与她丈夫濒临破裂的关系);A的公共庭院里****人民对IMF和世界银行提起诉讼,并引起了双方的辩论(主题围绕殖**义与发达国家剥削——这也是全片的主题)。电影围绕女主丈夫**这个点作为结束。影片不乏有趣的讨论点。 本片摄影有质感/美感水平较高且叙事去戏剧化,这营造了生活化的氛围。
富有有益的实验性,即让人耳目一新却又不有碍观瞻。让人联想到卡夫卡的审判,但却更是深沉而冷酷的嘲讽。
里面穿插的几个美国西部片的段落很有意思 几个白人牛仔毫无违和地骑着马进到了**小镇 还调侃地给了每个人一个西部片招牌的定格字幕卡,可谓是时空坍塌 **进了屠宰场 随意**。回过头来,这不就是片子里马里人正在控诉的吗?“文明人”穿着人模狗样带着钱进村,画皮下面不过就是西部片里的强盗罢了。看似纪录片形式的庭审却结合了背景里若无其事打水晒衣*和在镜头前进进出出的妇女!同步在广播喇叭中的直播也串起了不同的生活场景 还有那上证人讲台开始唱出自己不满的老人 它们无不在传达导演一贯的理念:马里人没有什么不同 他们并不仅仅是反抗殖民与新殖民**的控诉者 他们是有着自己生活的人 既重视政治又无所谓。希萨柯是个有意思的人 温和但暗藏锋芒 我很喜欢
一部可能需要忍受的电影,无休无止的无意义的辩论,漫长的夏日中妇女无尽的工作,注定没有产出的虚伪的法庭和看不到未来的民族。观众的忍受即是片中当地居民的忍受,他们听着喇叭里传来的争论,讨论这个破事什么时候能结束。终于,男人忍不下去这种无聊的生活而结束了生命。有两段演讲极其振奋和惊人,当地的年长男人用土话唱的歌传达出强力的愤怒,也是电影的高光时刻。
7.2/10 CIMS305 Global Film Theory
手法好似纪录片,但场景设置营造出的荒诞感又消解了某种意义上的真实性:这种审判可不可能存在?#是个好片子,虽然中途有一段我又扛不住差点儿**去。
导演阿伯德拉马纳·希萨柯回到马里首都巴马科,在故居庭院导演了一出虚构的法庭戏。原告:**,被告:**货币基金会组织IMF。各阶层马里人逐一上台作证,时而义正言辞,时而悲歌感叹, 痛斥外债**下的黎民之苦,而冠冕堂皇的全球化就是众矢之的。
空洞的眼神 下垂的嘴角 所有人的表情都是麻木的;知识面的狭隘 思想被** 像一群鸭子被牵着鼻子朝一方光亮的小门走去 走向何处?没人能回答这个问题;这场审判注定没有结果 没有输赢;米卡发自灵魂的**原生态音乐 震撼心灵;当**响起 连**旁唯一的一条狗 都不再发出一点声音。这样的电影 令人矛盾 无奈 真实到想要回避
**,,有这么的一面,我们终于揭晓
太***时髦了,这才叫“前卫电影”尼